Indian Fiesta: Old Town San Diego

By Roy Cook

It is exceptionally clear and warm in the sun and cool under the boroughs of the oak trees that surround the plaza of "Old Town" San Diego State Park. This is the Fourth annual gathering of California Tribal Art and Culture. Hosted by the Artist Cooperative at Shumup Ko Hup, 27201/2 Calhoun St. San Diego Old Town Historic State Park. California Tribal artists along with International and neighboring Arizona artists, culture bearers, elders, and entertainers gathered together this weekend. The Intertribal committee and Shumup Ko Hup store hosted lodging for the artists and performers. The neighboring El Fandango Mexican Resurant and the owner, Consuelo Puente Miller, provide excellent and generous meals.

These are glorious days, glorious songs, beautiful dancers and good friend all around. Friendly times with old friends, lifetime friends, someone who can tease you and you feel real good knowing you have shared many life experiences together. This warm fuzzy feeling spreads slowly from the center of the chest as emotion and location merged. In a similar moment there is a shift in time and these days too seemed to become soft and folded back on them. The songs and reenactments, historically significant to the Old Town location are real and as we glance around we see a reflection of history in the eyes that look upon the presentations. In the moment, that we were there together these two days, it felt very good to feel the grass and the sun overhead and under foot. Yes, it very much is that kind of day.

We, as tribal people have always hosted gatherings, fiestas, times of public recognition and announcement. The ability to address each other in more than one language is expected and very traditional. Today it is both responsible and very stimulating to be a part of this language continuum. This reality has been and is an Intertribal Nation and it is nothing unusual in Indian country. We are taught to be respectful of others and make every effort to communicate in whatever comfortable method possible. Many dialects of the Pai-Yuman language were spoken these two days along with Mexican/Spanish and some American dialect of English. We sincerely appreciate the heartfelt efforts to share culture and language.

Singing both days are the Cocopah groups with: Heraclio Tambo and his 3 sons singing Wildcat- Gato songs. They are from Pozos de Arvisu, Sonora. Singing Tucuk Bird songs are Alonso Pesado and Nicolas Wilson of Pozos de Arvisu, Sonora. They are also part Kumeyaay from Neji in Baja California. Nick is the community's leader and is also on the city council of San Luis Rio Colorado.

James "Chico" Ramos of the San Manuel Band of Serrano Indians sang Serrano and Cahuilla songs. He is the tribal treasurer and also was elected last week to the board of trustees of the San Bernardino Community College District. Additionally, he is head of the Tribal Unity and Cultural Awareness Program cultural committee; He also owns a good restaurant, YUM YUM, if you are ever in San Bernardino.

On Sunday, Dale Phillips, Cocopah councilperson, sang two sets of Cocopah Bird songs. His helpers were: Kalim Smith, Creek and Cocopah captive, along with Alonso Pesado, Mickey, Ben Nance and Roy Cook. In his closing set, Dale pulled out all the stops. He sang: double-step, triple-step, stutter-step, spins, pops and hops! Everyone participating in the dancing and singing was smiling and having a wonderful time in the moment.




The Artists were available for questions and many were demonstrating their unique accomplishments. One of the most popular is Robert Freeman, Luiseno/Dakota. He is our premier working Artist in the Southland. Robert is the past Artist in residence at University San Diego. He is the winner of the competition to design the State of California capitol Indian seal. Bob and his wife Edwina have lived in the North county community of San Marcos for the past fifty years.


Additional Invited Tribal Artists: Daleane Adams, Kumeyaay, gourd artist, Lori Sisquoc, Mt Cahuilla, Tony Soares, desert Cahuilla style pottery, Justin Farmer, Ipai, Yvonne LaChusa, Ipai, basket weaver, Sam Banagas, Luiseno, paintings, Pauline Murrillo, Serrano, author and cradle maker, Victor Curran, Quechan, artist, Barbara Levy, Quechan, dolls, Manuela Aguiar, Kumeyaay, net bags, Teresa Aguiar, Kumeyaay, cloth dolls, Sue Hill, Cahuiila basket weaver, Innocencia Gonzalez, Cocopah beaded capes, other Cocopah beaders were Aurelia Canedo, Lupe Pesado, Isabel Pesado, Elizabeth Cortez. John Norton, Quechan rattle maker and our ebullient host and proprietor of Shumup Ko Hup, Eva Salazar, Kumeyaay basket weaver extraordinaire.

Barbara Levy introduced her plush furry friends and described them to the onlookers. She delivers a multi-level message to children and adults. Entertaining and instructive lessons are interwoven in the traditional stories of eagle, coyote and the sisters. Stories that gently teach and that all can enjoy. These stories have nourished the culture of the Quechan as steadily as the Colorado River brings life to the land along the river.

Jose Rivera has created Living History presentations that bring the listener back in time. Jose, USMC Vietnam veteran, has "Apache blood and blood from the other side of what is the border." His presentation of Antonio Garra was dramatic. Garra, a Cupeno Indian leader in northern San Diego County was the "Naat" or head of the Cupa and Wilakal villages, spoke five Indian dialects as well as Latin and was a student of the U.S. Constitution. The Cupeno Indians, at that time is a fairly prosperous tribe, were subject to and paid taxes to San Diego County. By 1851, the Cupenos found themselves in the middle of a dispute between county and federal authorities each insisting on additional taxes. After continuous squabbling, the San Diego sheriff commandeered Cupeno cattle and horses to pay the bill. Garra - offended by the way his people were treated with increasing taxation without representation, military units and American immigrants crossing Cupeno territory without permission - attempted to unite Cupeno, Cahuilla, Yuma, and Colorado Indians in a revolt to rid the region of Americans. A group of eager young warriors attacked and killed a number of Americans without Garra's authorization. Garra was tried and executed after a one-day court martial. Unrepentant to the end, Garra proclaimed, "Gentlemen, I ask your pardon for all my offenses, and expect yours in return." Thomas Whaley was one of his executioners. Antonio Garra's grave is located in the Campo Santo graveyard in Old Town.

This day Abel Silvas as 'Running Grunion' was able to fascinate young visitors from Finland. Abel Silvas is a Native American- Californio, whose ancestry comes from the Juaneno Band of Mission Indians of the Acjachemen Nation and he is a direct descendant from the Silvas Family, one of the first European families to settle in Southern California.

Of special note is his family link regarding the Commercial Restaurant, one of the San Diego 'Old Town' historic buildings. Jose Miguel Silvas and his family entered California with Anza's expedition in 1775 and were at the original presidio. He died in 1789 and is buried at the presidio in an unmarked grave. His son, José Manuel Silvas, was one of the first to come down from the presidio in 1821 to build his garden and home site. This location is now unfortunately covered over with the State Park interpretation of the McCoy house.

Tribal museums represented are: Barona Museum, Colorado River Indian Tribes Museum, Agua Caliente Cultural Museum and the San Diego Archaeology Center.

I am honored to be the Eyapaha - Emcee - announcer this year. Mehan, Aho, Thank you.

Fiesta India: 'Vieja Ciudad' San Diego- 2005

Por Roy Cook

Es excepcionalmente clara y caliente en el sol y se refresca debajo de las ciudades de los árboles del roble que rodean la plaza de la "parque de estado de San Diego vieja ciudad del '. Ésta es la cuarta reunión anual del arte y de la cultura tribales de California. Recibido por la cooperativa del artista en Shumup Ko Hup, 27201/2 parque de estado histórico de la vieja ciudad del St. San Diego de Calhoun. Los artistas tribales de California junto con artistas del Arizona, portadores de la cultura, ancianos, y actores internacionales y vecinos recolectaron juntos este fin de semana. El comité y el almacén entre tribus de Shumup Ko Hup recibieron alojarse para los artistas y los ejecutantes. El fandango vecino Resurant mexicano del EL y el dueño, Consuelo Puente Molinero, proporcionan comidas excelentes y abundantes.

Éstos son días gloriosos, canciones gloriosas, bailarines hermosos y buen amigo todo alrededor. Las épocas amistosas con los viejos amigos, los amigos del curso de la vida, alguien que puede embromar le y le sienten bueno verdadero conociéndole para haber compartido muchas experiencias de la vida juntas. Esta sensación borrosa caliente se separa lentamente del centro del pecho como la emoción y la localización se combinaron. En un momento similar hay una cambio en tiempo y actualmente parecida también para llegar a ser suave y doblada detrás en ellas. Las canciones y los reenactments, significativos a la vieja localización de la ciudad son históricamente verdaderos y como echamos un vistazo alrededor vemos una reflexión de la historia en los ojos que miran sobre las presentaciones. En el momento, eso éramos allí juntos estos dos días, se sentía muy bueno sentir la hierba y los gastos indirectos del sol y bajo pie.

Sí, mucho es esa clase de día. , como gente tribal hemos recibido siempre reuniones, fiestas, épocas del reconocimiento público y el aviso. La capacidad de dirigirse en más de una lengua espera y muy tradicional. Es hoy responsable y muy que estimula para ser una parte de esta serie continua de la lengua. Esta realidad ha sido y es una nación entre tribus y no es nada inusual en país indio. Nos enseñan a ser respetuosos de otros y a hacer cada esfuerzo de comunicarse en cualquier método cómodo posible. Muchos dialectos de la lengua de Pai-Yuman fueron hablados éstos dos días junto con Mexican/Spanish y un cierto dialecto americano del inglés. Apreciamos sinceramente los esfuerzos sentidos de compartir la cultura y la lengua.

Cantando ambos días son los grupos de Cocopah con: Heraclio Tambo y sus 3 hijos que cantan las canciones salvajes de Gato. Son de Pozos de Arvisu, Sonora. Las canciones del pájaro el cantar Tucuk son Alonso Pesado y Nicolas Wilson de Pozos de Arvisu, Sonora. Son también parte Kumeyaay de Neji en Baja California. La mella es el líder de la comunidad y está también en el consejo de ciudad de San Luis Río Colorado. James "Chico" Ramos de la venda del San Manuel de los indios de Serrano cantó las canciones de Serrano y de Cahuilla. Él es el tesorero tribal y también fue elegido la semana pasada al tablero de los administradores del districto de la universidad de comunidad del San Bernardino. Además, él es cabeza del comité cultural de la unidad tribal y del programa cultural del conocimiento; Él también posee un buen restaurante, YUM YUM, si usted está siempre en San Bernardino. El domingo, el valle Phillips, councilperson de Cocopah, cantó dos sistemas de canciones del pájaro de Cocopah. Sus ayudantes eran: El cautivo de Kalim Smith, del cala y de Cocopah, junto con Alonso Pesado, Mickey, Ben Nance y Roy Cook. En su sistema de cierre, el valle sacó todas las paradas. Él cantó: ¡doble-paso, triple-paso, tardamudear-paso, vueltas, estallidos y saltos! Cada uno que participaba en bailar y cantar sonreía y tenía un rato maravilloso en el momento.

Los artistas estaban disponibles para las preguntas y muchos demostraban sus realizaciones únicas. Uno del más popular es el freeman de Roberto, Luiseno/Dakota. Él es nuestro primero ministro artista de trabajo en el Southland. Roberto es el artista en residencia en la universidad San Diego. Él es el ganador de la competición de diseñar el estado del sello indio de California en el capitol del estado. Bob y su esposa Edwina han vivido en la comunidad del norte del condado de San Marcos por los últimos cincuenta años. Artistas Tribales Invitados Adicionales: Daleane Adams, Kumeyaay, artista de la calabaza, Lori Sisquoc, Mt Cahuilla, Tony Soares, cerámica del estilo de Cahuilla del desierto, Justin Farmer, Ipai, Yvonne LaChusa, Ipai, tejedor de la cesta, Sam Banagas, Luiseno, pinturas, Pauline Murrillo, Serrano, autor y fabricante de la horquilla, Victor Curran, Quechan, artista, Barbara Levy, Quechan, muñecas, Manuela Aguiar, Kumeyaay, bolsos netos, Teresa Aguiar, Kumeyaay, muñecas del paño, Sue Hill, de Cahuiila. Nuestro anfitrión y propietario exuberantes de Shumup Ko Hup, Eva Salazar, extraordinaire del tejedor de la cesta de Kumeyaay.

La recaudación de Barbara introdujo a sus amigos peludos de la felpa y los describió a los onlookers. Ella entrega un mensaje de niveles múltiples a los niños y a los adultos. El entretener y las lecciones instructivas se entretejen en las historias tradicionales del águila, del coyote y de las hermanas. Historias de que enseñan suavemente y de que gozan todas. Estas historias han alimentado la cultura del Quechan tan constantemente como el río de Colorado trae vida a la tierra a lo largo del río.

Jose Rivera ha creado las presentaciones vivas de la historia que traen a oyente detrás en tiempo. Jose, Veterano de USMC e Vietnam, tiene la "sangre de Apache y sangre del otro lado de cuál es la frontera." Su presentación de Antonio Garra era dramática. Garra, un líder indio de Cupeno en el condado norteño de San Diego era el "Naat" o jefe de las aldeas de Cupa y de Wilakal, habló cinco dialectos indios así como latín y era un estudiante de la constitución de ESTADOS UNIDOS. Los indios de Cupeno, en aquella 'epoca son una tribu bastante próspera, estaban conforme a y los impuestos pagados al condado de San Diego. Antes de 1851, el Cupenos se encontró en el centro de un conflicto entre el condado y las autoridades federales cada uno que insistía en impuestos adicionales. Después de riñas continuas, el sheriff de San Diego requisó los ganados y los caballos de Cupeno para pagar la cuenta. Garra, ofendido a propósito su gente fue tratado con el aumento de impuestos sin la representación, unidades militares e inmigrantes americanos cruzando el territorio de Cupeno sin el permiso. Él procuró unir Cupeno, Cahuilla, Yuma, y a indios de Colorado en una rebelión para librar la región de americanos. Un grupo de guerreros jóvenes impacientes atacó y mató a un número de americanos sin la autorización de Garra. Garra fue intentado y ejecutado después de una corte one-day marcial. Unrepentant al extremo, Garra proclamado, los "caballeros, pido su perdón todas mis ofensas, y cuento con el tuyo en vuelta." Thomas Whaley era uno de sus verdugos. El sepulcro de Antonio Garra está situado en el cementerio de Santo del campo en vieja ciudad.

Este día Abel Silvas como ` que funcionaba Grunion ' podía fascinar a visitantes jóvenes de Finlandia. Abel Silvas es un Californio americano nativo, que ascendencia viene de la venda de Juaneno de los indios de la misión de la nación de Acjachemen y él es un descendiente directo de la familia de Silvas, una de las primeras familias europeas a colocar en California meridional. De nota especial está su acoplamiento con respecto al restaurante comercial, uno de la familia los edificios históricos de San Diego ciudad del ` de la vieja '. Jose Miguel Silvas y su California entrada familia con la expedición de Anza en 1775 y estaban en el presidio original. Él murió en 1789 y se entierra en el presidio en unmarked el sepulcro. Su hijo, José Manuel Silvas, era uno del primer a venir abajo del presidio en 1821 construir su jardín y sitio casero. Esta localización ahora desafortunadamente se cubre encima con la interpretación del parque de estado de la casa de McCoy.

Los museos tribales que participan representados son: Museo de Barona, museo indio de las tribus del río de Colorado, museo cultural de Agua Caliente y el centro del archaeology de San Diego.

Me honran para ser el anunciador, Emcee - Eyapaha - este año. Mehan, Aho, gracias.